Per indicare la cocciutaggine di
alcune persone si è preso come metro di paragone la durezza del
sasso, materiale assai usato e noto per la sua resistenza
A ölte 'l vucùri 'nguià
màr e spüdà dóls
A volte è necessario
ingoiare amaro e sputare dolce
Era una frase che calzava a
pennello per i rapporti tra nuora e suocera; la nuora, ultima
arrivata nella casa doveva sottostare al volere della suocera,
ma fingersi comunque felice della sua situazione per non
aggravarla ulteriormente e mettere in situazioni scomode il
marito
Apèna 'l quèrcc 'l
sa chél chè bói 'n padèla
Solo il coperchio sa
quello che bolle in pentola
Era un modo di dire che stava ad
indicare il pudore dei nostri vecchi a mettere in piazza le
difficoltà o i malanni presenti nelle famiglie; solo chi viveva
nel nucleo familiare poteva conoscere come stavano le cose
Cambià èla
Cambiare direzione
Cambiare modo di vivere,
cambiamento radicale.
Chi cànta a tàula
e màngia a lèt, l'è 'n màt perfèt
Quello che canta a
tavola e mangia a letto, è un matto perfetto
Avere comportamenti non
convenzionali, come ad esempio cantare mentre si mangia o
mangiare mentre si è nel letto, era giudicato sintomo di
problemi mentali, cose da pazzi
Chi pöl 'n pìt
cumànda 'n pìt, chi pöl 'n po' cumànda 'n po'
Chi può poco comanda
poco, chi può un po' comanda un po'
A volte la smania di comandare può
nascondersi anche in persone che, pur non avendo un ruolo di
comando, se si trovano ad essere investite di una qualche
carica, fanno sentire in tutti i modi il loro peso, anche a
sproposito e rendendosi spesso ridicole
Chi và 'n sü, chi
và 'n zü, chi resta 'n cül bizù
Chi va in su, chi va
in giù, chi resta col culo per aria
C'è chi sale e chi scende nella
scala sociale e nella ricchezza, ma c'è anche chi subisce dei
tracolli e va con le gambe all'aria
Chìi chè gà paöra
del pecà i mòri cul cül pelà
Quelli che hanno
paura del peccato, muoiono col culo pelato
Non sempre la vita permette di
essere corretti e rispettosi degli altri se uno vuol fare
carriera e farsi avanti, altrimenti, se ha troppe remore non
riuscirà mai a sfondare e morirà povero senza soldi (cul cül
pelà)
Cumudàla èa de
sóra de Bré
Sistemare la cosa
sopra Breno
Si diceva in alta valle quando si
risolvevano le questioni senza appellarsi al tribunale che si
trovava a Breno; mettersi d'accordo bonariamente
Cun l'öcc i la
àrda e cun li mà i la sgrafìgna
Con l'occhio la
guardano e con le mani la rubano
Dàghi la fraìna
Dare la zizzania
Minacciare pesantemente. Probabile
il riferimento alla parabola del vangelo di Matteo (13, 24-30).
La fraìna è il loglio o zizzania che cresce col grano.
Del föch curé, de
l'àqua scapé
Se c'è un incendio
accorrete, se c'è un'inondazione scappate
Uno dei modi di dire che
scaturivano dall'esperienza; quando c'era un incendio era
necessario che tutti accorressero per formare una catena di
secchi per spegnere il fuoco, ma se si trattava dell'acqua che
esondava l'unica salvezza poteva essere la fuga
Èghen 'na patàta
Averne una patata
Non poterne più di una situazione
o di una persona, essere stufo.
El fa 'l diàul a
quàtru
Fa il diavolo a
quattro
Quando uno per raggiungere il suo
scopo è disposto a tutto, costi quel che costi, anche se la cosa
può provocare discordia o risentimento negli altri, viene
paragonato al diavolo che si fa in quattro e quindi provoca un
grande trambusto
El gà 'l cò 'n de
li néule
Ha la testa tra le
nubi
Persona che spesso sembra su un
altro pianeta, che non segue il discorso o che non è concentrata
nel suo lavoro.
El gà 'n diàul per
caì
Ha un diavolo per
capello
Già uno che ha un diavolo in corpo
è persona non certo tranquilla, ma uno che per ogni capello ha
un diavolo (a meno che sia calvo) certamente è super agitato,
infuriato, non ci sta più con la testa, è fuori di sé
El gà argót per la
caàgna
Ha qualcosa per la
cesta
Avere qualcosa per la mente, avere
un progetto non conosciuto dagli altri, avere un'idea fissa.
El gà dàt 'na
rezentàda
Gli ha dato una
ripassata
Corrisponde all'italiano “una
lavata di capo” per dire che qualcuno era stato rimproverato con
forza
El gà l'ài 'n del
cül
Avere l'aglio nel
sedere
Detto di persona irrequieta, che
non sta mai ferma, che fa le case di fretta.
El gà la bóca
taiàda per traèrs
Ha la bocca tagliata
in senso verticale
Persona che parla male di tutti,
che trova sempre un pretesto per denigrare il prossimo.
El gà la céra de
fàn amò e mai pentìs
Ha la faccia di uno
che ne combinerà ancora senza pentirsi
Detto di persona che combina
spesso marachelle, ma non impara dai suoi errori e non si pente
di quello che fa.
El gà li fète de
salàm süi öcc
Ha le fette di salame
sugli occhi
Non c'è peggior cieco di chi non
vuol vedere. Una persona che ha gli occhi coperti da ottime cose
come le fette di salame, gustose come cibo, ma pericolose sugli
occhi è quella che non riesce a vedere quello che tutti vedono,
molto spesso perché accecata dall'amore o dalla fiducia riposta
in altri
El gà mìga tücc i
sö a cà
Non ha tutti i suoi a
casa
Chi si comporta in modo strano,
senza criterio, quasi da pazzo.
El gà paöra po' de
la sua umbrìa
Ha paura anche della
sua ombra
Non tutti nascono con un cuore di
leone, c'è anche chi ha un cuore di coniglio che a volte può
anche salvarlo. Certo che avere paura della propria ombra vuol
dire essere veramente fifoni, persone su cui non fare
affidamento nel caso di situazioni complicate, dove bisogna
mostrare i denti
El gà pü tücc i sö
a cà
Non ha più tutti i
suoi a casa
Detto di chi dà i numeri, che si
comporta come se fosse privo di qualche rotella, scriteriato
El ghè fa tirà li
góle
Lo stuzzica per la
gola
Far desiderare una cosa ad un
bambino, prenderlo per la golosità.
El ghè fa umbrìa
Gli fa ombra
Fare soggezione
El sa gnà de mì,
gnà de tì
Non sa né di te, né
di me
Detto di persona scialba, incerta,
senza personalità, che non poteva essere in grado di esprimere
valutazioni degne di essere prese in considerazione
El t'ha mìga töt
la mèsa
Non ti ha tolto la
messa
Significa che non ti è stato fatto
un affronto così grave come poteva essere togliere al prete la
facoltà di dire messa per qualche rilevante mancanza commessa
dallo stesso e che poteva portare alla riduzione allo stato
laicale del religioso
El và a röda
Andare a ruota o come
una ruota
Può significare sfruttare gli
altri, ma può anche indicare chi non smette più di parlare.
El vucùri tirài fò
li paròle cul rampì
E' necessario
cavargli le parole con un gancio
Persona taciturna, che deve essere
quasi obbligata a parlare, come se le parole uscissero a fatica.
Fài mìga caso, 'l
pàrla perché 'l gà la bóca
Non farci caso, parla
perché ha la bocca
Quando uno parla senza sapere
esattamente cosa sta dicendo, come se le parole uscissero dalla
bocca in libertà, solo per parlare
Föch de pàia
Fuoco di paglia
La paglia era usata come
combustibile in alcune occasioni, come quando si facevano i falò
perché ha il pregio di bruciare velocemente, ma di spegnersi in
fretta: significa durare poco
Ghe faróm li scàle
de séda
Gli faremo le scale
di seta
Detto che nasconde una certa
acredine ed era usato per chi mostrava di non gradire certe
proposte o attività, specialmente nei rapporti tra suocera e
nuora dove gli screzi erano più frequenti e la “madùna” si
sentiva spesso minacciata nella sua autorità dalla “spósa” che
aveva idee diverse dalle sue
Ghè pü témp che
vìta
C'è più tempo che
vita
Il tempo è una cosa preziosa
soprattutto per chi, come l'uomo, ne ha a disposizione solo una
quantità limitata perché poi la vita finisce.
A tàula e a
lèt sgà mìga de éi rispèt
A tavola, e a
letto, non bisogna avere vergogna
È un invito a godere dei piaceri
del cibo e del sesso senza troppi moralismi; a tavola e a letto
non bisogna farsi scrupoli e prendere ciò che ci piace senza
alcuna remora morale che non sia la libertà altrui
Grìgna, grìgna che
la màma l'ha fàt i gnòch
Ridi, ridi che la
mamma ha fatto i gnocchi
E' detto quando si vuol far capire
a qualcuno che non c’è motivo di ridere, ma l’invito è di ridere
pure mentre la considerazione per la persona che si ha davanti
si abbassa.
Ignì a üna
Venire al dunque
Detto di persone inconcludenti,
che non prendono mai una decisione o che non si spicciano a fare
una cosa.
Ìnt de 'n urécia,
fò de l'àltra
Dentro un orecchio,
fuori dall'altro
Quando uno non presta attenzione a
quello che viene detto e quindi le parole non lasciano traccia
nella mente, come se entrassero da un orecchio ed uscissero
dall'altro
L'è crapù cùme 'n
mül
E' testardo come un
mulo
Il mulo era un animale molto usato
nella nostra zona per le sue doti di resistenza e di forza e
deriva dall'unione di un asino e di una cavalla. Il mulo può
trasportare grandi pesi direttamente sulla groppa e questo ne ha
permesso l'uso da soma, specialmente in montagna. I muli sono
ritenuti testardi
L'è cùme parlài al
mür
E' come parlare con il
muro
Quando i vecchi parlavano e i
giovani non ascoltavano i consigli era come se le parole dette
le avesse udite solo il muro che evidentemente non dava risposta
L'è debé cùme l'àqua
che bàgna 'l fé
E' buono come l'acqua
che bagna il fieno
Si diceva solitamente parlando di
bambini che non erano per niente tranquilli e buoni e venivano
paragonati all'acqua estiva che cade sul fieno che sta per
seccare bagnandolo nuovamente e costringendo il contadino a
rifare il lavoro
La ghè fümàda
Gli è fumata
Una persona arrabbiata si scalda
nella discussione e sembra che il sudore evapori come una
nebbia; indica l'essere oltremodo arrabbiati
La prìma la sé
perdóna, la segónda la sé bastóna
La prima si perdona,
la seconda si bastona
Sbagliare è umano, ma insistere
nell'errore è diabolico dice la chiesa; i nostri vecchi molto
più semplicemente concedevano uno sbaglio, ma già al secondo
c'era la punizione
La pü spèsa l'è de
'nbutiglià
La più consistente è
da mettere in bottiglia
Detto quando si prova un grande
spavento che comporta anche reazioni dell'intestino a causa
della paura. Essere in preda al panico.
La sé pìsa adòs da
li grignàde
Si piscia addosso
dalle risate
A volte le risate troppo grasse
possono produrre una contrazione involontaria che produce una
piccola perdita di urina. E' un rimprovero per le risate troppo
spinte
La tròpa
cunfidànsa la fa pèrdi la creànsa
La troppa confidenza,
fa perdere il rispetto
Quando c'è molta confidenza
specialmente tra ragazzi ed adulti, specie se questi ultimi
ricoprono ruoli di autorità, può venire meno il rispetto e
quindi la considerazione in cui deve essere tenuto chi ha un
ruolo educativo o di guida
Laàs fò la bóca
Sciacquarsi la bocca
Sparlare di qualcuno, fare dei
pettegolezzi su qualcuno.
Ligàsela al dé
Legarsela al dito
Non perdonare un'offesa,
conservare rancore.
Maià 'l pà pentì
Mangiare il pane del
pentimento
Ricredersi, pentirsi in ritardo
per un'occasione avuta o per una cosa fatta o non fatta.
Maià cul cò 'n del
sàch
Mangiare con la testa
nel sacco
Vivere senza preoccupazioni perché
qualcuno pensa ai tuoi bisogni e ti mantiene.
Maià signór e cagà
diàui
Mangiare il signore e
cagare diavoli
Detto di chi si mostra molto
devoto, magari facendo la comunione tutte le mattine (maià
signór), ma poi nella vita di ogni giorno si comporta in malo
modo, facendo del male al prossimo (cagà diàui)
Mèti mìga la pàia
vizì al föch
Non mettere la paglia
vicino al fuoco
Era riferito soprattutto alla
vicinanza tra maschi e femmine nell'età dello sviluppo dove la
paglia era la ragazza ed il fuoco era il giovanotto
Và miga a cercà 'l
frèt per 'l lèt
Non andare a cercare il
freddo per il letto
Quando ancora le case non avevano
il riscaldamento centralizzato, la camera da letto era gelida e
solo il letto era riscaldato con la scaldina, per cui era
sufficiente spostare i piedi dalla zona calda per trovarsi al
freddo; significa andare a cercarsi rogne quando si potrebbe
fare a meno
'Ndà fò de carezàda
Uscire dalla
carreggiata
Uscire dal solco tracciato dalle
ruote dei carri che erano passati prima era molto pericoloso
specialmente nella stagione invernale, quando la neve copriva le
strade e le tracce delle carreggiata erano un'indicazione
sicura. In generale indica abbandonare la tradizione ed esporsi
ai pericoli
'Ndàghi dré cun la
mél
Circuirlo con il
miele
Detto di chi cerca di ottenere
favori blandendo la persona che può concederli.
Pütòst chè fa
brüta figüra, l'è méi la ràa 'n cö e dumà la cùa.
Piuttosto che fare
brutta figura, è meglio una rapa oggi e domani la coda (della
rapa)
Essere rispettati e considerati
persone serie era un'esigenza dei nostri avi non meno della
nostra per cui, quando la povertà era imperante e il cibo a
volte scarso, si preferiva patire la fame, rappresentata dalla
rapa oggi e la sua radice (cùa) domani, piuttosto che fare
brutta figura.
Se 'l cunósi da la
nöda
Lo si conosce dal
segno distintivo
La ”nöda, detta in dialetto anche
“tàca (da cui deriverebbe il termine dialettale “tàcui per
indicare le pecore) era il segno distintivo di ogni gregge e
consisteva in alcune tacche poste sui lobi delle orecchie per
poter distinguere gli animali quando le greggi si mescolavano
Sò de chè pè che
tè vèt sòp
So da che piede
zoppichi
Quando si conoscono le persone da
lungo tempo, si sa già in anticipo dove vogliono andare a parare
per cui è facile prevederne le mosse
Stà sül desmentegà
Fare finta di
dimenticarsi
Riferito a persone che dovendoti
dei soldi o dei favori, fanno finta di niente, come se avessero
rimosso dalla memoria il debito.
Tè ghèt de cambià
èla
Devi cambiare
direzione, vita
Quando le cose non vanno per il
verso giusto, non si possono apportare piccoli cambiamenti nel
modo di vivere, è necessario invertire la rotta in modo deciso
Tè sèt 'na schèna
drìta
Sei una schiena
diritta
Riservato a tutti gli sfaticati
che non sono disposti a curvare la schiena per lavorare
Trìghet 'n àmen
Fermati un attimo
Veniva detto ai bambini vivaci che
non stavano mai fermi o alle persone che cercavano di sottrarsi
ad un incontro non in programma e che avrebbe fatto perdere
tempo
Turnà cun li pìe
'n del sàch
Tornare con le pive
nel sacco
Il detto deriverebbe dall'antica
usanza militare di suonare la tromba o la cornamusa durante le
marce di trionfo dopo una vittoria. In caso di sconfitta
l'esercito si ritirava invece in silenzio, senza suonare gli
strumenti musicali che rimanevano chiusi negli appositi
sacchetti di custodia oppure negli zaini dei soldati (nel
sacco).
Và a dà vìa i ciàp
Va a dar via il culo
Ingiunzione abbastanza volgare per
porre fine ad una disputa o a un confronto che evidentemente non
ha avuto carattere amichevole o incontro di opinioni condivise,
ma si è risolto in un muro contro muro
En bù aucàt 'l fa
pasà per cagnöl perfino 'n gàt
Un buon avvocato fa
passare per cane perfino un gatto
Il rapporto con gli avvocati deve
essere stato quasi sempre conflittuale per i nostri vecchi
perché temevano la capacità di alterare la realtà con i loro
sofismi e la loro dialettica
En du chè 'l rüa
'l pitór, scàpa po' al signór
Dove arriva il
pittore, scappa anche il signore (crocefisso)
Quando il pittore (inteso come
imbianchino) si appresta a lavorare è necessario togliere tutto
quello che c'è sulla parete, compreso il crocefisso. Il detto
però si riferiva al trambusto e ai disagi che l'arrivo del
pittore in casa provocava, specialmente per le necessarie
pulizie a lavoro ultimato
Ghè mìga 'na cà de
siór 'n du l'àbies mìga pisà 'n müradór
Non c'è casa di
signore in cui non abbia pisciato un muratore
Si rifaceva all'abitudine dei
muratori di urinare direttamente sul posto di lavoro e quindi
anche nella costruzione delle case per i signori. Magra
consolazione per chi lavorava dieci, dodici ore al giorno per un
misero salario
I erór dei dutór i
và só tèra sénsa fa rumór
Gli errori dei
dottori vanno sotto terra senza fare rumore
Si racconta che Socrate, venuto a
sapere che un suo amico da pittore era diventato medico, disse
che era stato molto accorto lasciando l'arte dove gli errori
erano palesi e dandosi a quella i cui errori si nascondono sotto
terra
Làcrime de préit e
südór de stradì i ha mai bagnà gnà 'n scalì
Lacrime di prete e
sudore di stradino, non hanno mai bagnato neanche un gradino
Per indicare due categorie che non
si dannavano l'anima per le disgrazie altrui o per il troppo
lavoro: il prete officiava i funerali senza pianto e lo stradino
smetteva di lavorare prima di sudare
Và piànu barbér
chè l'àqua la scòta
Fai piano barbiere
che l'acqua scotta
E' facile lavorare sulla pelle
altrui, ma il malcapitato che subisce cerca di far sentire le
sue ragioni.
